古语云：“积善之家，必有余庆”、“莫道因果无人见，远在儿孙近在身”。古人注重操守，做事讲究天理良心，以仁爱、恭敬之心善待他人，乐于助人而不求回报，然而天理很快就会回应的。其实人行善向善，不仅为自己造下一个好命，而且是为儿孙造福积福打下了基础。古籍中记载的这样的故事数不胜数，自古以来因果报应无不历历应验，充分证实了行善向善之人最能够得到上苍的眷顾与保护，使人们更加相信善恶有报、天道佑善的道理。
明代时山东青州的赵僖，在他任邑掾的时候，有位指挥使因遭人暗算，被冤枉入狱。赵僖极力帮助，为指挥使洗清罪名，平反昭雪，令无罪释放。事后，这位指挥使非常感恩，愧无以报，想把自己的女儿送给赵僖作妾，以报答赵僖救他之恩。赵僖摇手说：“使不得！”指挥使坚持想使赵僖接受，赵僖又摇手，连说使不得，始终不接受指挥使的请求。赵僖后来官至礼部右侍郎。赵僖的儿子赵秉忠，坐轿去参加应试大考，途中听到有拊轿的说：“‘使不得’的中状元。”连说好几遍。大考结束后，赵秉忠果然状元高中，时年二十五岁。回家后把赴京赶考途中遇到的这件事讲给了父亲听，赵僖感慨地说：“这是我二十年前的事情，从来都不曾告诉别人，不知是哪位神明却告诉了你。”
赵秉忠殿试时出的题目是《问帝王之政和帝王之心》，赵秉忠论述了：“人君法天之治……一法之置立，曰吾为天守制，而不私议兴革；一钱之出纳，曰吾为天守财，而不私为盈缩。一官之设，曰吾为天命有德；一奸之锄，曰吾为天讨有罪”，并提出了只要有一种符合天理的想法萌生了，就要尽快见于行动；一种错误欲望出现了，就要立即清除殆尽；象唐尧、虞舜等古代圣王那样，以身作则，善化民众，提高和规范民众道德水平，才能招致吉祥世道。赵秉忠后官至礼部尚书。父子二人行事皆从天理良心而来，被后人传为佳话。