1992年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格•亨里奇受到审判。在柏林墙倒塌前，他射杀了企图翻墙而过的青年克里斯•格夫洛伊。

亨里奇的律师辩护称，这些卫兵仅为“执行命令”，别无选择，罪不在己。然而法官西奥多•赛德尔并不这么认为：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。在这个世界上，在法律之外还有良知。当法律和良知冲突时，良知是最高的行为准则。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。”最终，卫兵亨里奇因蓄意射杀格夫洛伊被判刑，且不予假释。

“亨里奇案”作为“最高良知准则”的案例，早已广为传扬。“抬高一厘米”是人类面对恶政时的抵抗与自救，是“人类良知出现的一刹那”。这一厘米，可以让人类海阔天空。

中国历史上有五位帝王向佛法发难，四次酿成灾难，史称“三武一宗灭佛”。情节各异，结局却惊人的雷同，对今天正在重蹈覆辙的人们，也是惊人的警醒。

第一位：北魏太武帝拓跋焘

南北朝时期，北魏太武帝拓跋焘（音：涛，鲜卑族）亲率铁骑踏平四国，一统北方。当时佛法广传，很多人出家修行。他438年下诏，令50岁以下僧侣还俗，以解决兵源；444年，又以佛法搞“迷信活动”为由（诏曰：“假西戎虚诞，生致妖孽”），下诏驱逐僧侣。446年，在重臣崔浩的进言下，发出了最严厉的灭佛诏：击破焚烧佛像及佛经，拆毁寺院，活埋僧侣。当时笃信佛法的太子再三上表劝谏，拖延了诏书的颁布，一些僧人得以逃脱。不几日，便开始砸佛塔、毁佛像（铸钱）、烧佛经、杀僧尼……举国上下，风声鹤唳。

也许应了“上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂”的规律，不听同僚苦劝，极力推动灭佛运动的崔浩，走上了凄惨的结局。崔浩是汉人，自恃功高藐视鲜卑族贵族，他动用巨资把他的书和他主编的国史刻成碑林显扬，暴露国丑，触怒了权贵。帝亲自审问，才华自比张良的崔浩除了承认贪污，竟惶惑不能应对。450年，这位三朝老臣和他三家姻亲被灭族，他死前受刑、受辱，号呼一路，当时人们都说他灭佛遭了报应。

两年后，如日中天的太武帝，竟被宦官杀死，年仅44岁。他两个儿子（太子和恭宗）也相继死于宦官之手。

452年文成帝继位后，即挽回祖父的错误，再兴佛法，云冈石窟就是他下诏建造的。从此国泰民安，为以后的魏孝文帝中兴打下了基础。

第二位：北周武帝宇文邕

南北朝末期，北周武帝宇文邕(音：拥，鲜卑族)神勇英武，公元575年（32岁）亲征北齐，34岁时再次统一了北方。

574年，宇文邕扬言不怕下地狱，佛、道齐灭，毁佛道经书、塑像，令和尚道士还俗[3]。灭北齐后，又在原北齐境内禁断佛、道二教，夺寺4万所为宅第，焚毁佛迹，强迫300万僧尼还俗，使北方佛法几乎灭迹。次年六月北伐突厥，大军齐至，武帝却暴病而亡，年仅35岁。

北周灭佛，祸不止此！19岁太子宇文赟（音：晕）继位，残暴荒淫，次年就让位给6岁的儿子，自己专于后宫纵欲，22岁病死。幼子继位，大权落于其外祖父杨坚之手。581年杨坚废北周，建隋朝。不到两年，就灭绝了宇文皇族子孙43个家族，其余宇文宗室基本被遍杀无遗。

【历史花絮】

遗祸子孙，祖上可免？唐朝吏部尚书唐临在《冥报记》中记下了这样一个故事：

北周武帝的御膳官拔彪，到隋文帝杨坚时还是御膳官，一日暴死，但胸口一直温暖，家人不敢入殓。拔彪三日后醒来说：“带我见皇上，周武帝传话了。”他见杨坚后，说他到阴间见到周武帝受酷刑，武帝跟他说：“你替我传话大隋天子，他以前曾是我的同事，如今国库的金玉布帛，也都是我积蓄的。因为我生前灭佛，现受大苦，请他替我作功德。”于是杨坚通令天下，每家出一钱，为武帝超度。

《隋书》记载：杨坚生在寺院时，紫气满庭。比丘尼智仙对其母说：这孩子来的非同寻常，须由她亲自抚养。杨坚13岁才回到父母身边[4]。杨坚登基后，果如预言，推动东土佛法走向巅峰，而隋朝也出现了开皇盛世的局面。

以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失――唐太宗这句名言可谓人人皆知。那么看到上述灭佛的历史教训之后，后人还会去诽谤佛法、毁人修行、剥夺信仰么？

大部分人不会，但是总会有个别自以为是的人，自负英明，想改变这果报的规律。历史中后来出现的两位这样的帝王，都成了“现身说法”，留下了更加鲜明的教训。【待续】

（明慧网通讯员山东报道）中共迫害法轮功十二年来，一些警察被中共作为打人的工具，对众多法轮功学员绑架、非法关押、酷刑迫害等，犯下了重罪。越来越多的人们了解到了法轮功学员的善良、正直、忍让，而这些迫害正信的警察们也或早或晚的遭到报应，因为善恶有报是天理。以下是山东烟台海阳市发生的几例恶报事实。

一、前公安局局长张建中突发心脏病死亡

张建中，男，烟台市司法局副局长，五十岁左右，二零一一年因饮酒过度，突发心脏病死亡。

张建中在担任海阳市公安局局长期间，海阳法轮功学员被非法关押、劳教、判刑、罚款的人数众多，甚至有的妻离子散、家破人亡；失去工作的更是很多。这些都与张建中的指使有直接关系。

张建中迫害善良，不得善终，令人遗憾。

二、拘留所所长赵新礼患急性肝病暴死

赵新礼原是海阳市拘留所所长，一九九九年七二零迫害开始后，他对非法关押在拘留所的法轮功学员态度极坏，并辱骂殴打学员。法轮功学员向他讲真相，告诫他不要迫害，否则会有报应，他不相信，并口出狂言说不怕报应。二零零四年，身体一向健康的赵新礼患急性肝病死去，死时才五十多岁。这真是害人害己啊。

三、里店派出所警察孙明义遭遇车祸身亡

孙明义是海阳市里店派出所警察，曾在黄崖派出所工作过。九九年迫害法轮功初期，他因受中共谎言蒙蔽迫害很卖力，为此得到了二百元奖金。不久，即二零零零年初，四十出头的他就遭遇车祸身亡。

文／智真

古语云：“积善之家，必有余庆”、“莫道因果无人见，远在儿孙近在身”。古人注重操守，做事讲究天理良心，以仁爱、恭敬之心善待他人，乐于助人而不求回报，然而天理很快就会回应的。其实人行善向善，不仅为自己造下一个好命，而且是为儿孙造福积福打下了基础。古籍中记载的这样的故事数不胜数，自古以来因果报应无不历历应验，充分证实了行善向善之人最能够得到上苍的眷顾与保护，使人们更加相信善恶有报、天道佑善的道理。

明代时山东青州的赵僖，在他任邑掾的时候，有位指挥使因遭人暗算，被冤枉入狱。赵僖极力帮助，为指挥使洗清罪名，平反昭雪，令无罪释放。事后，这位指挥使非常感恩，愧无以报，想把自己的女儿送给赵僖作妾，以报答赵僖救他之恩。赵僖摇手说：“使不得！”指挥使坚持想使赵僖接受，赵僖又摇手，连说使不得，始终不接受指挥使的请求。赵僖后来官至礼部右侍郎。赵僖的儿子赵秉忠，坐轿去参加应试大考，途中听到有拊轿的说：“‘使不得’的中状元。”连说好几遍。大考结束后，赵秉忠果然状元高中，时年二十五岁。回家后把赴京赶考途中遇到的这件事讲给了父亲听，赵僖感慨地说：“这是我二十年前的事情，从来都不曾告诉别人，不知是哪位神明却告诉了你。”

赵秉忠殿试时出的题目是《问帝王之政和帝王之心》，赵秉忠论述了：“人君法天之治……一法之置立，曰吾为天守制，而不私议兴革；一钱之出纳，曰吾为天守财，而不私为盈缩。一官之设，曰吾为天命有德；一奸之锄，曰吾为天讨有罪”，并提出了只要有一种符合天理的想法萌生了，就要尽快见于行动；一种错误欲望出现了，就要立即清除殆尽；象唐尧、虞舜等古代圣王那样，以身作则，善化民众，提高和规范民众道德水平，才能招致吉祥世道。赵秉忠后官至礼部尚书。父子二人行事皆从天理良心而来，被后人传为佳话。