（明慧记者吴思静德国报道）一位中国小伙子，娶了个美丽、勤快的德国太太，他们和两个活泼可爱的孩子一起生活在风景如画的德国海德堡。谁都觉得这个名叫陈源的小伙子得到了命运之神的眷顾，而陈源自己觉得最幸运的是，他和妻子、他的母亲以及岳父母都炼法轮功，这个古老的中国修炼功法让来自两个文化背景的家庭成员之间能够宽容相待、和睦相处，还在家人危难的时候无私伸出援手。对于陈源来说，这比物质上的富足更加重要。

陈源今年三十岁出头，这个来自北京的小伙子在海德堡一家四星级酒店里的地中海风味餐厅里当厨师，那里的工作人员中只有他一个中国人，客人也都是西方人。他不仅做菜用心，而且待人诚恳、守时、有责任心，上级对他放心，同事们也愿意和他一起工作。

陈源和妻子卡罗琳娜（Caroline）、两个孩子、母亲徐幼林、岳父母和他们的小儿子住在一栋带花园的大房子里，三代八口人、两种文化、两种语言，生活中难免有摩擦，但是八个人都修炼真、善、忍，遇到矛盾找自己的问题，所以看似不容易处理各种关系的大家庭却非常和睦。

用“向内找”化解夫妻矛盾

对于一个三十岁出头、血气方刚的小伙子来说，“忍”不是一件容易的事情，尤其是在发生矛盾的时候。学会“忍”对于陈源来说也是一个过程。“我从法轮功里学到了，遇到矛盾要先冷静下来，不管对方多么激动，自己都要保持冷静，不动气，不去激化矛盾，同时还要看自己有什么问题。”陈源说。

陈源的妻子是德国人，小家庭中有两种文化，互相撞击，难免有想法做法不一样的时候，卡罗琳娜说：“以前我们俩人之间经常有矛盾，但是当我不去埋怨对方，而是看我自己的时候，总是能看到自己的问题，就好象我们师父说的那样，即使你觉得你是有理的，你也要找自己的问题。比如语气是否不好，是否带着气说话，是否没有顾及到别人的感受等等。我总是能看到我自己有做的不好的地方。这种心态可以将和谐带到家庭里来，而且对方也会发生正面的变化。夫妻之间即使有意见分歧，也不会产生矛盾了。”

“真、善、忍”化解了母子之间的结

陈源的妈妈徐幼林现在就住在陈源一家的楼上，提起儿子现在的工作和生活，她说“都很满意，看到儿子一家开心自己也很开心”，母子之间的关系很融洽。但是，在修炼法轮功之前，徐幼林的想法可是和现在有天壤之别，那时他们母子之间的关系很紧张。

和很多同时代人一样，徐幼林年轻的时候因为政治运动而没有能够上大学。文化大革命开始的时候她刚上初一，人生最好的学习时光都荒废在了文化大革命里。徐幼林觉得，自己没有能够上大学是终生遗憾，所以就把希望放在了唯一的儿子陈源身上，因为望子成龙心切，就要求孩子学习好，对孩子非常严厉，经常打骂，觉得自己是为了孩子好。“因为那个时候自己身上有太多的党文化的因素，所以就只看陈源的缺点，批评他，看不到他优点，即使看到了也不会表扬的，把陈源的自尊心都打掉了。”徐幼林带着不无遗憾的口气说。

陈源十四岁的时候，徐幼林开始炼法轮功，用“真、善、忍”来衡量自己的行为，知道了教育孩子不能生气。而且从法轮功的道理中她也明白了，凡事要顺其自然，“人各有命”，不可能人人都上大学。这样，她不再打骂陈源，对陈源苛求的心也改了，给了孩子一个宽松的环境，母子俩人的关系修复了。

修炼让徐幼林看到了自己以前做的不对，也看到了儿子的优点，她感慨道：“儿子为人宽容，对我很尊重，我以前对孩子态度很不好，心里很歉疚，可是儿子一点儿都不记恨。”

德国儿媳和中国婆婆

今年三十二岁的卡罗琳娜修炼法轮功已经十四年了。她的中国婆婆就住在他们楼上，卡罗琳娜只会几句中文，婆婆只懂几句德文，两个人语言不通，习惯也不一样。卡罗琳娜说：“有的时候我也会有这样的想法：她怎么这么做？心里会有不舒服，但是想到要从对方的角度想问题，也就是要用善意去思考，就比较能够理解了。”

她举了一个例子，一个夏日的傍晚，外面有些凉，卡罗琳娜的小女儿在花园里玩，当卡罗琳娜从房间里出来时，一眼就看到女儿穿着一件睡衣。卡罗琳娜很不习惯，因为德国人从来不穿睡衣、拖鞋出去，即使是自家的花园里也不可以这么随便。看到女儿穿着睡衣在外面跑，她马上就想到应该是婆婆给女儿穿上的，觉得心里有些不高兴了。“我心里不高兴的时候会问自己：到底是什么事情让你不高兴了？” 卡罗琳娜说。她转念从婆婆的角度一想，心里就释然了：中国人的习惯不一样，有的人穿着拖鞋在大街上走，在自家的花园里当然也会随便一些，不能拿德国人的习惯来要求。

生活中有很多这样的小事情，虽然很小，但是如果不能化解的话，天长日久也会有积怨，造成矛盾，但是徐幼林和卡罗琳娜都本着善意的态度看待对方，婆媳之间没有留下什么芥蒂。

教育儿子中的修炼

教育儿子约纳斯（Jonas）也是对卡罗琳娜的一个考验，约纳斯今年就要上学了，是个很活泼、很有自己想法的男孩子。“他是一个特别爱对别人说不的孩子，你说东，他一定往西去，有时候我真的无法保持耐心，他大声叫唤的时候，我也忍不住对他大声说话，他就更不听我的了，更别提教育他了。事后我会后悔没有做到忍，会在下次争取做好。慢慢的，他大叫的时候，我就能保持冷静了。”卡罗琳娜说。

希望再回中国

卡罗琳娜最大的希望就是能在中国和自己的家人、朋友一起公开炼功，同时不用害怕被抓。十年前，卡罗琳娜和父亲、妹妹一起去北京天安门广场为大陆法轮功学员和平请愿，之后被警察非法逮捕，还被警察踢打。在去天安门之前，他们参观了北京颐和园，这个地方给卡罗琳娜留下了非常深刻的印象，她说：“下次我再去中国的时候，我希望能在颐和园里炼功，我非常喜欢那个地方。”

——神韵二零一二全球巡回演出圆满落幕

上百年来旅居海外的华人梦想着自己的民族文化能在异域文化环境中得以立足，被主流社会接纳和认可。一群来自纽约的艺术家却在短短几年内实现了这一梦想。

（明慧记者荷雨美国纽约水牛城报道）自二零一一年十二月十六日在美国德州达拉斯拉开序幕，美国神韵艺术团的三个舞蹈团与乐团，在北美洲、欧洲、大洋洲及亚洲的近百个城市巡回演出近三百场。二零一二年五月十一日晚，神韵巡回艺术团重返美国纽约州西部重镇水牛城（Buffalo），在久负盛名的希斯表演艺术中心（Shea's Performing Arts Center）为神韵二零一二全球巡回演出划上了圆满的句号。

阿默斯特镇委员会晚会现场颁奖神韵

阿默斯特镇委员会成员芭芭拉．努查若诺女士观看神韵后，代表镇委员会为神韵艺术团作现场颁奖。之前，监事（supervisor）巴瑞 A．韦恩斯坦（Barry A. Weinstein）及全体委员代表全镇市民迎接神韵，感谢神韵为复兴被中共摧毁的传统文化所做的贡献。

“我简直不相信我眼前所呈现的一切！演出非常令人振奋，很有历史价值，富有教育意义。这些舞蹈演绎的故事中蕴含的美德，那种在压迫下的韧性和毅力，都值得我们借鉴，并在生活中尝试和运用。真是太好了！”

“神韵展示着正与邪的较量，提醒人们正在发生的迫害。这真是一个不用去中国旅行就可以了解中国的一个很好的方法。”努查若诺女士最欣赏神韵传递的发人深省的信息：“神韵提醒所有生活在这和平国度的人们，珍惜我们享有的自由，努力帮助他人。神韵不仅仅是一种文化与艺术，更是一种价值观，关于善良与邪恶，关于历史，还有信仰，神韵富含教育意义。我希望每年神韵都来。”

对神韵第三次来访，水牛城市长拜仑．布朗（Byron W. Brown）代表全体市民欢迎神韵艺术团的光临，并宣布五月十一日为“神韵日”。布朗市长在褒奖信中说，神韵用音乐与舞蹈编织着天国世界的故事、古代英雄传奇和当代的壮丽史诗，唤起美德，善良和勇气，让千百万不同文化背景的观众充满了喜悦，能量，希望与和平。

美国国会参议员吉利．布兰德（Kirsten Gillibrand）女士在贺信中说：“神韵艺术家们杰出的编舞和华丽服装已征服全球无数观众；他们对中国传统文化的继承和发扬，最令人印象深刻。通过充满活力的迷人艺术表演，神韵再现了中国五千年传统和文明。神韵超越了美学范畴，艺术家们对真、善、忍美德的追求，是神韵演出魅力的根本所在。”

获奖电视制片人：最专业、最美、最激励人心的制作

玛丽莲-辛茜西欧（Marilyn Ciancio）曾是美国时代华纳电视网艺术视野（Artscope）节目担任制片人和主持人长达十四年，并两度荣获美国泰利电视节奖（Telly　Award）。她和正在学习芭蕾的孙女及友人一起观赏了神韵。

她认为：“观看神韵是一个寓教于乐的感动之旅。神韵是我所看过的最专业、最美丽、最激励人心的制作。”

“艺术家配合默契，编舞优美，服饰绚丽，一切都很完美。我能感受到神韵的信仰层面，整个演出的一切都围绕这个主题。所有的一切都暖人肺腑，令人能全心接受。”

加拿大皇家银行副总裁：神奇绝妙的东方之旅

加拿大RBC皇家银行副总裁罗恩为神韵陶醉：“整台节目的安排从数千年的古老中国文化到当代的中国现代社会，非常有创意，从不同的角度体现了中国文化特点、传统的价值，非常非常好。可谓经历了一次神奇绝妙的东方之旅。”

对神韵赏心悦目、美丽至极的色彩，罗恩赞叹不已：“我从来没有见过如此亮丽的色彩，充满生机和能量。”

“舞蹈家们非常有天赋，所有动作都整齐划一，他们之间的配合与衔接恰到好处。”

“现场音乐伴奏非常杰出，与台上舞蹈家的配合很完美。还有节目中的人物从银幕转换到舞台上，非常有创意，好极了。”

加拿大RBC皇家银行副总裁罗恩

《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝（公元1271年至1368年）剧作家关汉卿的代表作。内容源于《烈女传》中的“东海孝妇”，写窦娥被无赖诬陷、又被贪官错判斩刑的冤屈故事。

剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。

千百年来，中国人熟知《窦娥冤》的故事，欣赏这出传统名剧，从中明了善恶、冤情、起誓等重要传统概念，文学和艺术在关汉卿的手里发挥着其传统功效，也从未有人指责关汉卿“搞政治”。如今法轮功学员演神韵，一些海外华人却觉得神韵虽美但有些剧情太“政治”。其实不是法轮功学员在文艺作品中揭露中共迫害太政治，而是我们自己淡忘了《窦娥冤》这出中国传统名剧及其内涵，或许，还有被中共“样板戏”搞厌烦了留下的矫枉过正。没有传统剧《窦娥冤》，绝大部份人会根本不知道这个古代故事。今天，比窦娥冤更惨烈的案情已经在中国大地大面积持续十三年了，你又希望从哪里能够知道呢？