春秋时鲁国的学者曾参，是孔子的得意门生，他品性端正，贤而有德。他住在鲁国费邑时，有一个和他同名的人杀了人，有人就跑去跟他母亲说：“曾参杀人了！”曾母神色泰然地继续织布。过了一会，又有人跑来跟曾母说，曾参在某时某地杀人了，官府在追捕他。曾母还是继续织布，但心里却放不下了。又过了一会，第三个人慌慌张张地跑来说，曾参杀人了，在某时某地。和前面两位说的一模一样，曾母再也沉不住气了，丢下织布的梭子，跳过围墙逃走了。

这个典故告诉我们，在当事人不在场或不能为自己申辩时，流言有多么可畏！历史上因听信传言而酿下千古遗憾的例子有不少，然而翻遍古今中外的书，没有比当今中共对法轮功的诬蔑和仇恨宣传更毒害人心的了。

九九年七月二十二日中共开始对法轮大法迫害、诬蔑时，曾在全国各大媒体反复宣传，称练功练死练疯了。“井架上吊”就是其中一例。

据中共喉舌报导说：四十七岁的李友林，因练法轮功而自杀。然而二零零一年四月，一位和李友林邻居十年的正义人士透过重重网络封锁，向国际著名媒体明慧网透露了李友林上吊的真实情况。

李友林原是吉林省东辽县安恕镇的农民，后举家搬到辽源。李家很穷，靠李友林每天推着手推车，上市区给人修理自行车维持生计。由于没有修车执照，也没有固定的修车地点，他经常被警察赶跑。一九九九年五月二十二日，李友林所有的修车工具连同手推车一并被城管没收了。失去了最后的谋生手段，李友林丧失了生活的希望，于是喝了很多酒，在家人入睡后，到山上上吊自杀了。

第二天早上有人发现他上吊了，就打110报警，警察来到现场。左邻右舍的人都去看。李友林的妻子也赶到山上，哭诉丈夫的死因，还说要告城管部门，是他们害死她的丈夫。围观的人都很同情他们。警察把李有林的遗体放下，运回家中。

可是中午时，警察又把李友林的遗体抬回山上吊起来，并摆了一张法轮功师父的照片，供上了酒，重新录像和拍照。这时李的妻子也反过来说李友林是练了法轮功才自杀的。

法轮功学员不抽烟、不喝酒，这个被称为自九七年就开始练法轮功的人，怎么会用酒来敬师父呢？再则，法轮功中有明确规定“炼功人不能杀生”，“自杀是有罪的”。

李友林的邻居还揭露，中共媒体说李友林从单位拿回一本法轮功的书籍。李友林是农民，没有单位，也没有上过班，不可能从“单位”拿回法轮功的书。李友林有精神病史，而且从来没有练过法轮功，这是邻居们都知道的事实。

这样一个被暴政逼死的“贫苦农民自杀案”，却被中共嫁祸到法轮功身上，并通过电视、广播等反复向全国播放，欺骗百姓。