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说说发誓

文/清言

八十年代末,我的一位同学在乡下一个铁厂当秘书,他给我讲了一个发誓的故事,至今记忆犹新。

中秋节前,铁厂员工集体放假,给留守厂的看门人买了五斤猪肉过节吃。当时,做饭的师傅与看门人都在场。不久,五斤猪肉不翼而飞,看门的说是做饭的拿了,做饭的人不承认,两人争吵不休。看热闹的人一头雾水。为了证明各自的清白,正当午时,两个人在厂区的中心院子里烧香发毒誓:看门的人说,如果是自己冤枉了人,让自己死在八月十五;做饭的人说,如果是自己拿了肉,让自己死在八月十五。看热闹的人都觉得很可笑,没当回事。中秋节那天,做饭的师傅真的死了。

其实,在中国古代典籍中,誓言应验的故事层出不穷。靖康二年,宋钦宗赵桓、嫔妃、官员等上万人被金兵俘虏,史称“靖康之变”。被俘的钦宗后来与金国达成和议,显仁皇后将被放回去。
临走时,钦宗拉着她的手,哭着说:“我如果能够南归,让我做太乙宫使,我就心满意足了,没有其它奢望了。”显仁皇后说:“我回去后,如果不想法来接您,就瞎了我的眼!”这是显仁皇后的誓言。

显仁皇后回去后,当时的宋高宗并没有要接回钦宗的意思。显仁皇后很失望,也没有敢再多说。不久,显仁皇后就双目失明了,到处寻找医生治疗,都没有治好。

后来一个道士进宫,用金针在她眼睛上一拨,左眼睛就复明了。皇后非常高兴,请道士再治好右眼,道士说:“您以后就用一只眼睛看东西,一只眼睛应验您的誓言吧!”

在中华传统文化中,人对誓言都是极为重视的。可是在中共的统治下,百姓被“无神论”洗脑,以为发誓只是一个形式、没什么用;再加上中共的威逼利诱,使许许多多的中国人发下了极可怕的毒誓而不自知。其实人在入党、团、队时所说的“贡献一切”、“牺牲一切”,就是毒誓啊!

中共建政以来,与天斗、与地斗、与人斗,接二连三地发动各种血腥的政治运动,造成八千万中国人非正常死亡,超过两次世界大战死亡人数的总和;今天又残酷迫害善良的法轮功学员。中共罪行滔天,天理不容。人们在加入党、团、队时,面对血旗向天发了毒誓,说把一生、把生命都献给中共。誓言非儿戏,人忘天不忘。现在只有采取公开的方式退出,有行为的表示,才能除掉这么大的毒誓,才能在天灭中共时保平安。目前,在海外大纪元网站发表“三退”(退党团队)声明的,已经超过一亿三千万人。

真正的大勇者

中华文化讲究一个“道”。茶有茶道,医有医道,剑有剑道,各行各业都有自己的“道”,甚至“盗亦有道”。而我们整个民族文化,又推崇一个“大道”。“朝闻道夕死可矣”,指的就是这个“道”。这个“道”就是宇宙人生的真理。从这个“道”衍生出的做人准则,就是中国人几千年来推崇的“仁义礼智信”的基本道德规范。

作为一个人,应该站在真理、道义一边,即使面对强权和暴力,即使千万人的阻挠、反对和不理解,也决不气馁而改变自己的志向。“虽千万人吾往矣”的大勇,成就了伟大的先贤,也影响了历史和世界,最终积淀成为塑造光辉人格和创造灿烂文明的不朽文化,世代相传。

而今天在中国社会信仰缺失、道德崩溃的时代,法轮功学员坚持真理,不畏强暴反迫害,正是秉承了中华民族精神的精髓,成为中华民族精神重生的希望所在。

重塑民族精神

“威武不能屈”、“虽千万人吾往矣”的浩然正气在历史上似乎总是少数圣贤的事。但在过去的14年里,我们看到了数以千万计的普通百姓,在酷刑折磨下,在栽赃诬陷下,在欺骗洗脑下,仍然虔诚地信守着、维护着对真善忍的信仰,他们就是广大的法轮功学员。

当初独裁者狂妄地以为可以沿用以前铺天盖地的政治迫害,几个月就会把法轮功镇压下去;当初很多看惯了中国人 “三分钟热度”的旁观者也认为法轮功信众的“热情”持续不了多久。但是14年来法轮功学员的坚忍证明他们都错了。这14年何其漫长啊,每一天都充满了酷刑折磨和精神摧残,监狱里的每一分钟都象一年一样难熬,但是法轮功学员们顽强地走过来了。这14年又何其短暂啊,法轮功学员对真善忍的信仰依旧是那么坚定,没有丝毫改变,他们择善固执、持之以恒,14年如一日。对他们来说,这14年不过是“连宵风雨不须愁”。他们会一如既往地走下去。

在60多年来各种残酷政治运动造成民众对强权噤若寒蝉、充满恐惧的中国社会,法轮功学员走出了畏缩,走出了明哲保身,走出了恐惧,用善良面对暴恶,用真相破除谎言,用勇气面对恐怖。他们的精神与实践,让每一个沉默、怀疑的旁观者感到汗颜与倍受鞭策。这些普普通通、至今仍然默默无闻难以为人们记住名字的信仰者,凭着对“真善忍”的正信,在最残酷的迫害中以前所未有的勇气走了过来,迈向最后的胜利。这段徒手缚恶龙、用勇气铸就光明的光辉篇章,充分说明了善良的力量,说明了正信的力量。他们的勇气、他们的精神,正在激励更多中国人走出中共暴政的阴影,重塑民族精神。

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